Aquí deixo un gran treball de la germana Blanca, una manera molt bonica d'explicar als nens les quatre fases per arribar a la Santedat.
També he trobat una explicació del procés per a nens i una altre més tècnica. Aquí els deixo:
ANNA
MARIA JANER I ANGLARILL 1800–1885
(Explicació per a nens)
Ser
sant, és la crida que Jesús fa a tot cristià. Ell ens diu:“Sigueu
sants,com és sant el vostre Pare de Cel”. Hi
ha cristians que es prenen seriosament aquestes paraules i les porten
a terme. Nosaltres sabem que la Mare Janer ha estat una
d'aquests. Estem contents i celebrem aquesta vida lliurada en servei
de caritat als més necessitats.
Ens sentim objecte d'una estima especial per part d'aquella que,
en sentir la crida de Jesús, va voler acostar-se als infants, als
malalts i als ancians per ser reflex maternal de l’amor de Déu.Tot
i així, potser, en sentir paraules com venerable, beat, sant...
restem confosos
sense entendre gaire el seu significat i, com és normal, no podem
estimar
allò que no coneixem i molt menys celebrar-ho des del cor i amb
entusiasme.Us
proposem de fer una escalada pel procés que ens ha portat a les
portes de poder dir:
Celebrem
la vida de la “Beata Anna Maria Janer”
1)
La Mare Janer ha estat SERVENTA DE DÉU
Aquest
és el primer pas. Perquè l'entengueu us poso un exemple. Oi,
que sabeu el que fan els detectius quan se'ls encomana un cas
difícil? D'entrada
fan una recerca d'informació enorme. Van d'aquí cap allà,buscant
pistes sobre la vida de les persones implicades i sobre els
seus actes.
Bé, amb la Mare Janer, van fer quelcom semblant. Ei! no penseu
que havia
fet res de dolent, és el procés normal per assegurar-se que allò
que diuen
d'ella és veritat, si no ho fessin així a la llista dels sants,
potser n’hi hauria algun que no ho seria tant!Com podeu veure, és
un pas difícil de superar, però la Mare Janer va sortir victoriosa
i amb bona qualificació. Imagineu-vos, en acabar aquesta etapa van
dir d'ella que les seves virtuts eren heroiques, que havia sigut tan,
però tan
bona que es podia comparar amb els grans superherois que han existit
al llarg de la història.
2)
La Mare Janer ha estat VENERABLE
Segurament
en sentir aquesta paraula haureu dit VENE... què?... És
fàcil d'entendre,
ara us ho explico! Abans dèiem que s'havia vist claríssimament que
la Mare Janer havia estat una heroïna per la seva gran bondat; doncs
bé, qui no respectaria i felicitaria un
super heroi si el veiés? Venerable significa això, RESPECTAT
I HONORAT,
és a dir, QUE MEREIX L'ESTIMACIÓ DE TOTHOM. Imagineu com és
d'important aquest títol!Com és d'esperar, en descobrir
l'heroïcitat de la Mare Janer, la seva fama va començar a créixer
i de mica en mica s'ha anat escampant per tot arreu.
3)
La Mare Janer es BEATA
Hi
ha una cosa que tenim claríssima, tot super heroi ha de fer
coses sorprenents! És
d'esperar que si algú ha estat tan bo aquí a la terra, on costa
tant de ser-ho,
continuï essent-ho al Cel. Aquesta és la clau per poder
superar l'etapa
de Venerable.De
la Mare Janer s'esperava que pregués a Déu en bé d'alguna
persona necessitada
i, sabeu què? ... ho va fer i va aconseguir
UN
MIRACLE!
Ho
va fer per una persona humil i senzilla com ho era l’Anna Padrós
Sellés, qui de molt
joveneta es va quedar sense família i va entrar al servei d’una
família de Barcelona, fins que va arribar la malaltia una poliartrosis deformant que era
irreversible, és a dir, que no tenia solució. En aquest context va
arribar el seu ingrés a l’asil municipal del “parque” de
Barcelona. I allà la malaltia va mostrar,a poc a poc, la seva inexorabilitat i irreversibilitat.
S’anava quedant,
progressivament, paralitzada, fins arribar a quedar-se en una cadira
de rodes que havien de moure. L’Anna Padrós va fer la novena a
la Mare
Janer i al cinquè dia després de fer la novena i demanar
“poder caminar i valer-me per mi mateixa”, va sentir unes ganes
irresistibles d’aixecar-se
i de posar-se de genolls. I així és com va tenir lloc el
Miracle:aquella
que ja no servia ni per a “servir”, va passar la resta de la seva
vida
com
havia demanat: caminant, valent-se per si mateixa i prestant el
seu servei
al menjador del “Parque”. Increïble, no? Fins i tot els metges,
després de molta investigació, van dir que era veritat. Aquest fet
va causar tanta alegria que van decidir fer-li una condecoració
que fos reconeguda públicament, aquesta festa és la que s'anomena
BEATIFICACIÓ, la paraula significa FELIÇ; És ben lògic si
va estimar
sempre Jesús i els germans, oi? I, per això, van fer una gran festassa!... Nosaltres també ens sentim feliços perquè sabem
que hi estàvem tots convidats.
4)
I en un futur SANTA
L'últim
esglaó després de la Beatificació serà la CANONITZACIÓ. No us
espanteu
per la paraula, tot seguit entendreu el seu significat.Un
cànon és un llistat, canonitzar algú vol dir que el seu nom
s'afegeix al llistat
dels sants que té l'Església.Si
dèiem que BEAT vol
dir FELIÇ, SANT vol
dir ELEGIT
PER DÉU,
és adir,
que Déu s'ha fixat en una persona, que l'ha estimada com una
gran amiga
i que li ha fet l’encàrrec d’ajudar-lo a construir un món
millor. Penseu que
si la Beatificació és una festa importantíssima, la canonització
ho és encara
més perquè significa publicar davant tothom que una persona ha estat
molt, però molt bona.. Per donar aquest pas, com és d'esperar,
la Mare Janer haurà d'aconseguir de Jesús un altre fet sorprenent...
ha d'haver-hi
un altre miracle. Sabem que ho aconseguirà quan sigui
l'hora.Nosaltres,
mentrestant, hem de pregar i comunicar als nostres coneguts tot el
bé que continua fent des del Cel la Mare Janer; i, si rebem un
ajut especial
de part seva, no ens oblidem de comunicar-ho.
ETAPES EN UN PROCÉS DE CANONITZACIO
(Explicació Tècnica)
Son
cuatro pasos:
1.
Siervo de Dios.
El
Obispo diocesano y el Postulador
de la Causa piden iniciar el proceso de canonización. Y presentan a
la
Santa Sede uninforme
sobre la vida y las virtudes de la
persona.La Santa Sede, por medio de la
Congregación para las Causasde los Santos,
examina el informe y dicta el
Decreto diciendo que nada impide iniciar
la Causa (Decreto "Nihil
obstat"). Este Decreto
es
la respuesta oficial de la Santa
Sede a las autoridades
diocesanas que han pedido iniciar el
proceso canónico. Obtenido
el Decreto
de "Nihil obstat", el Obispo diocesano dicta
el Decreto de Introducción de la Causa del ahora Siervo de
Dios.
2.
Venerable.
Esta
parte del camino comprende cinco
etapas:
a)
La primera etapa es el Proceso sobre la vida y las virtudes del
Siervo de Dios. Una Comisión jurídica, designada por el Obispo,
recibe los testimonios de las personas que conocieron al
Siervo de Dios. Esta Comisión diocesana no emite juicio alguno sobre
la declaración de santidad de los Siervos de Dios;
este juicio
queda reservado a la Congregación para las Causas
de los Santos.
b)
La segunda etapa es el Proceso de los escritos. Una comisión
de censores teólogos, señalados también por el Obispo,
analiza la ortodoxia de los escritos del Siervo de Dios.
c)
La tercera etapa se inicia terminados los dos procesos anteriores.
El Relator de la Causa nombrado por la Congregación
para las Causas de los Santos, elabora el documento
denominado "Positio". En este documento se incluyen,
además de los testimonios de los testigos, losprincipales
aspectos de la vida, virtudes y escritos del Siervo de
Dios.
d)
La cuarta etapa es la discusión de la "Positio".
Este documento,
una vez impreso, es discutido por una Comisión de
Teólogos consultores, nombrados por la Congregación para las
Causas de los Santos. Después, en sesión solemne de Cardenales
y Obispos, la Congregación para las Causas de los Santos,
a su vez, discute el parecer de la Comisión de Teólogos.
e)
La quinta etapa
es el Decreto del Santo Padre. Si la Congregación
para las Causas de los Santos aprueba la"Positio", el
Santo Padre puede proceder a promulgar el Decreto
de heroicidad de virtudes. El que era Siervo de Dios pasaría
a ser considerado Venerable.
3.
Beato o Bienaventurado.
a)
La primera etapa es mostrar el "Venerable" a la
comunidad como
modelo de vida e intercesor ante Dios. Para que esto pueda
ser, el Postulador de la Causa debe probar ante la Congregación
para las Causas de los Santos:-
La fama de santidad del Venerable. Para ello, elabora una lista
con las gracias y favores pedidos a Dios por los fieles por mediación
del Venerable.-
La realización de un milagro atribuido a la intercesión
del Venerable.
El proceso de examinar este "presunto" milagro se lleva
a cabo en la Diócesis donde ha sucedido el hecho y donde
viven los testigos. Generalmente, el Postulador de la Causa
presenta hechos relacionados con la salud o la medicina.
El Proceso de examinar el "presunto" milagro debe abarcar
dos aspectos:
1) la presencia de un hecho (la sanación)
que los científicos (los médicos) deberán atestiguar como
un hecho que va más allá de la ciencia, y
2)
la intercesión
del Venerable Siervo de Dios en la realización de ese
hecho que señalarán los testigos del caso.
b) Durante la segunda
etapa, la Congregación para las Causas de los Santos
examina el milagro presentado. Dos médicos peritos, designados por la Congregación, examinan
si las condiciones del caso merecían un estudio detallado.
Su parecer es discutido por la Consulta médica de la
Congregación para las Causas de los Santos (cinco
médicos peritos).El hecho extraordinario presentado por la Consulta
médica es discutido
por el Congreso de Teólogos de la Congregación para
las Causas de los Santos. Ocho teólogos estudian el nexo entre
el hecho señalado por la Consulta médica y la intercesión
atribuida al Siervo de Dios. Todos
los antecedentes y los
juicios de la Consulta Médica y del Congreso de Teólogos son
estudiados y comunicados por un
Cardenal (Cardenal "Ponente") a los demás integrantes
de la
Congregación, reunidos en Sesión. Luego, en Sesión solemne
de los cardenales y obispos de la Congregación para las
Causas de los Santos, se da su veredicto final sobre el"milagro".
Si el veredicto es positivo, el Prefecto de la Congregación
ordena la confección del Decreto correspondiente
para ser sometido a la aprobación del Santo Padre.
c)
En la tercera etapa, y con los antecedentes anteriores, el Santo
Padre aprueba el Decreto de Beatificación.
d) En la cuarta etapa, el
Santo Padre determina la fecha de la ceremonia litúrgica.
e) La
quinta etapa es la Ceremonia de Beatificación.
Nota: Esta fase de
probar un primer milagro no se requiere en el
caso de que el proceso de canonización sea de un posible “mártir”.
Sí es necesario para quienes el proceso se introduce como un
candidato “confesor de la fe”.
4.
Santo.
a)
La primera etapa es la aprobación
de un segundo milagro para
el “confesor de la fe”, primero para el “mártir”.
b) Durante
la segunda etapa, la Congregación para las Causas de
los Santos examina este segundo milagro presentado. Se requiere
que este segundo hecho milagroso haya sucedido en una
fecha posterior a la Beatificación. Para examinarlo, la Congregación
sigue los mismos pasos que para el primer milagro.
c) En la tercera
etapa, el Santo Padre, con los antecedentes anteriores, aprueba el
Decreto de Canonización.
d) La cuarta etapa es el Consistorio
Ordinario Público, convocado por el Santo Padre, donde informa a
todos los Cardenales de la Iglesia y luego determina la fecha de
la canonización.
e) La última etapa es la Ceremonia de Canonización.